?

Log in

No account? Create an account
волна

April 2019

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com

Previous 30

Apr. 8th, 2019

волна

(no subject)


волна

Что общего и Доу Вэньтао и Цао Сюэциня


Apr. 4th, 2019

волна

Тени ускользающих снов 《幽夢影》 22


волна

"Не логично, но магично"


Mar. 14th, 2019

волна

Образ, который не развидеть


Mar. 10th, 2019

волна

Маленький монах Ичань — «Чужую беду» 自己的劫


Mar. 9th, 2019

волна

(no subject)


Feb. 28th, 2019

волна

Весна Брата Весны-Осени


волна

Воплощения монашонка Ичаня


Jan. 14th, 2019

волна

Маленький монах Ичань - выложиться


Jan. 13th, 2019

волна

Маленький монах Ичань — отпустить


Jan. 9th, 2019

волна

7. Ловля черных лебедей

БРЫЗГИ ИЗ КИТАЙСКОЙ ИНФОСФЕРЫ: 他们关注什么

(ЛЮДИ-МОТИВЫ-ТРЕНДЫ-ФОРМАТЫ)

7. Ловля черных лебедей

#聊天时代 #нусколькоможноболтать #名嘴 #чемониберут #演讲

Сводка

时间的朋友》- «Друзья времени», Ло Чжэньюй 罗振宇 

Платформа Юку 优酷 , кабельное ТВ г. Шэньчжэня (с 2016г.)

Проводы старого и встреча Нового года в лекционном формате, продолжительностью почти 4 часа. Выступление Ло Чжэньюя об итогах, приметах и перспективах текущей ситуации для «занятых делом» 做事的人.

№ Когда       Где          Рейтинг на Доубань     Просмотры на Юку

20) 31.12.2015  Пекин          8,3                                  более 6 млн.

19) 31.12.2016  Шэньчжэнь  8,1                                  почти 11,5 млн.

18) 31.12.2017  Шанхай         7,1                                  почти 15 млн.

17) 31.12.2018 Шэньчжэнь 6,7                                  более 20,5 млн.

16) ... ...

"Друзья времени 2018". https://www.youtube.com/watch?v=ugDu_T9wUGs
Read more...Collapse )

Jan. 8th, 2019

волна

Ичань - признание в любви


Jan. 5th, 2019

волна

Маленький монах Ичань

«Маленький монах Ичань» (недавний успешный интернет-проект)
#一禅小和尚 #типабульондлядуши #thegoodplace

“Верхнюю пуговицу застегнешь неправильно, а понимаешь, что ошибся, только на последней, и приходится все расстегивать и начинать заново; за дело какое-нибудь возьмешься, но не так, а признаешь это, только когда уже ничего не исправить, и весь вложенный энтузиазм окажется абсолютно напрасным. Печальнее всего в жизни, что легко бросают то, что не надо бросать, и упрямо держатся за то, за что держаться не надо, постепенно предпочитая ни на что не надеяться, чтобы снова не разочаровываться, привыкнув во все вкладываться наполовину.”

#перевозчик #proкитай


Dec. 10th, 2018

волна

6. Благостный лик мягкой экспансии

БРЫЗГИ ИЗ КИТАЙСКОЙ ИНФОСФЕРЫ: 他们关注什么

(ЛЮДИ-МОТИВЫ-ТРЕНДЫ-ФОРМАТЫ)

5. Благостный лик мягкой экспансии

#聊天时代  #ученьяради欲學 #文言文 

Нет под небом никого, кого бы я ненавидел.

Нет под небом никого, кого бы я любил.

Нет под небом никого, кого бы я не мог простить.

Буддистский наставник Цзин-Кун (Чистая Пустота)
Read more...Collapse )

Dec. 3rd, 2018

волна

5. Ловцы душ

БРЫЗГИ ИЗ КИТАЙСКОЙ ИНФОСФЕРЫ: 他们关注什么

(ЛЮДИ-МОТИВЫ-ТРЕНДЫ-ФОРМАТЫ)

5. Ловцы душ

#全民上网时期 #聊天时代 #чемониберут #名嘴 #知音

Допущение: Один из самых коротких путей к сердцу лежит через интеллект.

(Слева: кадр из мультика "Как ежик и медвеженок меняли небо" 1985 г. Справа: 好奇心 "любопытство" на китайском, букв: "сердце, любящее странное". )

Необходимо и достаточно

Что еще можно извлечь из экспериментов Доу Вэньтао 窦文涛 (БРЫЗГИ. 1 и 2) и Гао Сяосуна 高晓松 (БРЫЗГИ 3 и 4) на ниве разговоров в стиле ляо тянь?

Помимо того, что конвенциональной привлекательностью они не отличаются, и с лиц их воды не испить, так и в голосе, забыв о превратностях дня, тоже не утонуть. Находятся, конечно, любители и на бархатистые, почти с хрипотцой неравномерные перекаты Гао, и на постоянно перебивающий, уточняющий самого себя, с наилегчайшим оттенком то ли гнусавости, то ли сдавленности голос Вэньтао. Многим очень даже нравится, но в универсальные гамельнские крысоловы по этому основанию они отбор скорее всего не пройдут. Ничего особо чарующего, «магнетического» 有磁性 в звуках их голосов нет, не услада это для ушей, не сигнал ниже пояса, где все мы устроены просто и без обмана.

Read more...Collapse )

Nov. 30th, 2018

волна

Не практикующий чань бамбуковый стул


Nov. 22nd, 2018

волна

4. Не как у людей

БРЫЗГИ ИЗ КИТАЙСКОЙ ИНФОСФЕРЫ: 他们关注什么

(ЛЮДИ-МОТИВЫ-ТРЕНДЫ-ФОРМАТЫ)

4. Не как у людей

#全民上网时期 #聊天时代 #ктоестькто #名嘴 #网红 

Знаковый продукт:

《晓说》, букв. «Сяо говорит» (англ. «Morning Call») 

Канал 晓说 на платформе Юку 优酷 (более 700 000 подписчиков, более 2 млрд. просмотров). https://i.youku.com/i/UNDE2NDE1Nzg4?spm=a2hzp.8253869.0.0

«Сшитое на заказ» ток-шоу — первое в КНР полностью авторское, полностью свободное от предварительной цензуры, ток-шоу от знаменитости. Его взгляд на то, что ему интересно, около 40-ка минут раз в неделю.

март 2012—2014, 2017— 

Ведущий: 高晓松 (р. 1969) — автор песен в стиле «студенческий фолк-рок», музыкальный продюсер, режиссер, писатель

Текст заставки в 2013г.: 

В дороге уже 44 года, но в направлении — не одном и том же. В одежде предпочитаю черный, а сердцем все также юн. Паспорт — на 48 страниц, но каждая остановка стоит похвалы на тысячи листов. Путешествий — на 10 тысяч ли, при разнице во времени — максимум один день. Фактов мира – на тысячелетия, а на объяснение — мгновение. В 2013-м мир по-прежнему велик, настолько велик, что может быть «Сяо шо».

“路,走了44年,方向却不止一边。行装,偏爱黑色,内心,却仍是此间少年。护照,48页,但每个终点都值得赞颂千篇。旅程左右万里,时差却最多一天。世事,上下千年,却偏要说出瞬间。2013,世间依旧很大,大到可以《晓说》”。

1) май 2012 — первый вариант заставки про дорогу; 2) августа 2012 — появляется веер, ставший неизменным атрибутом; 3и4) 2013 г. и 2018 — заставки с дорогой в 44 года и 49 лет.

 Этапы жизни

Read more...Collapse )

Nov. 12th, 2018

волна

3. «Знаменитые рты» vs «красные сетИ»

БРЫЗГИ ИЗ КИТАЙСКОЙ ИНФОСФЕРЫ: 他们关注什么

(ЛЮДИ-МОТИВЫ-ТРЕНДЫ-ФОРМАТЫ)

3. «Знаменитые рты» vs «красные сетИ»

#全民上网时期 #聊天时代 #ктоестькто #名嘴 #网红 

Дисклеймер 1. Огромное количество информации и ее отсутствие приводят к похожим эффектам: раскопать относительно недавнюю историю бывает не так просто, как кажется, поэтому здесь я не буду копать глубоко — что Гугл покажет, то и увидим.

Дисклеймер 2. Тайвань не входит в состав первоочередных интересов этого блога, то есть, входит, конечно, но не напрямую, а по отношению и в преломлении авторитарного хаотичного гиганта по соседству, который последовательно  проявляет себя и конгломератом, и монолитом.

Read more...Collapse )

Nov. 5th, 2018

волна

2. Трансформации формата

БРЫЗГИ ИЗ КИТАЙСКОЙ ИНФОСФЕРЫ: 他们关注什么

(ЛЮДИ-МОТИВЫ-ТРЕНДЫ-ФОРМАТЫ)

2. Трансформации формата

#聊天时代 #нусколькоможноболтать #名嘴

Сводка

《圆桌派》, букв: «Фракция круглого стола» 

Платформа Юку 优酷 в рамках канала «Смотря в идеальное» 看理想 (более 900 000 подписчиков)

«Состязание ртов и смакование чая» 斗嘴品茗. Китайское чаепитие вчетвером и спонтанный разговор на какую-нибудь чрезвычайно общую тему («ценности, литература, искусство»)

октябрь 2016 — апрель 2018

3 сезона по 24 выпуска (2 раза в неделю) и несколько спецвыпусков.

Ведущий: Доу Вэньтао 窦文涛

Посезонные оценки на Юку: 8,9 (1), 9,1 (2), 9,5 (3)

3-ий сезон: число просмотров — более 210 млн.

О программе: «разговорно-культурная программа, идеальная под ужин»… «Без сценария, в спонтанной беседе, на равных, делимся мудростью друг с другом»... «общаемся про ценности, высекаем искры мышления, через границы и времена, еще моложе и плюралистичнее. Привлекательность слов — производительность 言值就是生产力»… (Это, конечно, не Доу Вэньтао сочинял, он к такой витиеватости не способен, особенно завершающий слоган в стиле «знание – сила», поднимающий на новый уровень риторического выпендрежа омонимичную сленговую «привлекательность личика» 颜值 из моего нулевого поста) 

Мацзян-версия «Втроем идем» для интернета

Read more...Collapse )

Oct. 29th, 2018

волна

1. Долгожитель медийного пространства

БРЫЗГИ ИЗ КИТАЙСКОЙ ИНФОСФЕРЫ: 他们关注什么

(ЛЮДИ-МОТИВЫ-ТРЕНДЫ-ФОРМАТЫ)

1. Долгожитель медийного пространства

 #聊天时代 #апоговорить #名嘴 

Сводка

《锵锵三人行》, букв: «Звучно втроем идем» (анг. Behind the Headlines with Wen Tao).

Кабельное ТВ «Феникс»  (Гонконг)

«Три рта в кадре» — минималистичное несценарное получасовое ток-шоу на троих

Апрель 1998 — сентябрь 2017 (19 лет)

Август 2017 — 5000 выпусков

Ведущий: Доу Вэньтао 窦文涛

«Я считаю, что то, что я говорю — я обслуживаю разговоры, уже 20 лет этим занимаюсь, и точно не признаюсь ни в каких точках зрения, ведущий — это просто официант в разговоре, у него нет никаких так называемых точек зрения».

Веселая ностальгия

Read more...Collapse )

Oct. 22nd, 2018

волна

0. Очередные переломы

БРЫЗГИ ИЗ КИТАЙСКОЙ ИНФОСФЕРЫ: 他们关注什么

(ЛЮДИ-МОТИВЫ-ТРЕНДЫ-ФОРМАТЫ)

0. Очередные переломы

#ктонасветевсехмилее #聊天时代 #апоговорить

Факт1. В 2017 г. граждане КНР впервые стали смотреть телепередачи дольше в интернете, чем по телевизору. Пока, в среднем на 5 минут дольше на человека, тем не менее интернет действительно стал «первым медиа» 第一媒介.

Факт2. За лето 2018 г. количество интернет пользователей в КНР перевалило за 800 млн., 788 млн. из них выходят в сеть через мобильные устройства.

https://techcrunch.com/2018/08/21/china-reaches-800-million-internet-users/

Факт3. Согласно «Белой книге развлекательной индустрии» 《娱乐白皮书》 (ежегодник, выпускаемый Tencent с 2014 г.) от декабря 2016 г., по вечерам в субботнем эфире кабельных ТВ было 144 развлекательных программы, с увеличением на 21% по сравнению с 2015 г., при этом число программ разговорного характера 语言类节目 выросло в 2 раза.

Read more...Collapse )

Aug. 26th, 2018

волна

КРАЙНОСТИ В ЛОГИКЕ ИНЬ-ЯН

 

Благополучие непризываемо - 

            просто прими питание духа счастья за основу привлечения благополучия.

Беды неизбежны - 

           просто прими убирание импульса убийства в качестве способа отдаления бед.

福不可徼,养喜神,以为招福之本而已。祸不可避,去杀机,以为远祸之方而已。

Хун Ин-Мин 洪应明 . 《菜根谭》 "Суждения о корневищном" (конец XVI в., династия Мин)

Благополучие-беда - нормальная пара антонимов, "все как у всех".

"Дух счастья" (радостное состояние духа) и "импульс убийства" (позыв к уничтожению) - переводит противопоставление на другой уровень, и вне контекста афоризма ни в чьей голове эта пара не всплывет, грубо говоря, если их совместно загнать в поисковик, вы получите данное высказывание или отсылку к нему. 

Это антонимичность на стероидах, но сам механизм ее построения совершенно стандартный для конструкций, опирающихся на параллелизмы. Глаголы поддерживают растянутую пружину заявленной полярности - "питать" (хорошее), "отдалять" (плохое). Инь и ян дожаты до предела, и остается только не забывать, что в целом благополучия не выпросить и бед не избежать, и на пределе они таки склонны переходить друг в друга.

——————————

И между прочим Байду активно обзаводится краткой видеоэнциклопедией

По типу (только понейтральней) той, что я описала в:


 

Aug. 19th, 2018

волна

嬲乐之要

Завершающие предложения из 天下至道談 (Discussion of the Utmost Method Under the Sky), планки 66-67, из Мавандуя (II в. до н.э.):

娚(嬲)乐之要,务在迟久。句(苟)能迟久,女乃大喜,亲之弟兄,爱之父母。凡能此道者,命曰天士。

В прочувствованном переводе Rodo Pfister:

“For the teasing entertainment it is important to endeavour to linger on and hold out; if one is capable to linger on and hold out, a woman greatly rejoices. She will be attached to you as to her younger and older brothers, and take care of you as of her father and mother. Everyone who can go this way is called a heavenly master.” 

Полный текст 天下至道談:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4832dac80100n6ne.html

или:

Mawangdui Hanmu Boshu Zhengli Xiaozu. 1985: 109-115 (repr.), 161-167 (transcr.)

Меня также трогают графические варианты иероглифов (в скобках — из нынешнего словаря), здесь их еще мало.

Feb. 26th, 2018

волна

«Суть не достать» 旨不至

Гость спросил заведующего Юэ* про «Суть не достать»**, Юэ не стал повторно разбирать-анализировать фразу, а, просто коснувшись ручкой мухогонки столика, сказал: «Достал?» Гость сказал: «Достал». Затем Юэ, опять подняв мухогонку, сказал: «Что достали — куда же делось?» На том гость, наконец, прозрел-убедился. Юэ в словах экономен, а суть постигается — все в этом роде.

客問樂令「旨不至」者,樂亦不復剖析文句,直以麈尾柄确几曰:「至不?」客曰:「至!」樂因又舉麈尾曰:「若至者,那得去?」於是客乃悟服。樂辭約而旨達,皆此類。

*Заведующий Юэ — Юэ Гуан 樂廣 (? — 304).  Здесь назван по своему самому высокому посту — «заведующий канцелярией» (шан шу лин 尚書令, 302 — 304).

**«Суть не достать» 旨不至 — имеется ввиду один из многих примеров парадоксальных высказываний из 33 главы «Чжуан-цзы»: «Указанием (пальцем) не достать; достав, не отнять» 指不至、至不絕 — о том, что наименование неизбежно обречено на неудачу в своих претензиях точно отразить реальность.

Глубина погружения: Юэ Гуан 樂廣 (? — 304) 

«Известный муж» династии Западная Цзинь (265—316), один из признанных лидеров стихийного движения «чистых бесед» (цин тань 清談). 

Точка входа: Лю И-Цин 劉義慶 (403—444).

«Новое изложение рассказов мира» (Ши шо синь юй 世說新語). Раздел «Словесность» (Вэнь сюэ 文學). 16

Feb. 23rd, 2018

волна

Малый Пэнлай 小蓬萊

Пэнлай, населенный бессмертными, отделен водами реки Жошуй. Так и ограждаются от нравов мира, погрязшего в гаме-пыли — когда сердце вдали и место в глуши. Но и в пыльном мире попадаются уголки для отрешенности, нет никакой необходимости разевать рот на урочище белых облаков*.

Внутри ворот — тропка, и пускай извилистая.

За поворотом тропки — экран, и пускай маленький.

Минуешь экран — ступени, и пускай ровные.

Краем ступеней — цветы, и пускай свежие.

Фоном цветам — стена, и пускай низкая.

Внутри стены — сосна, и пускай древняя.

Подле сосны — камень, и пускай причудливый.

Лицом к камням — беседка, и пускай простая.

Позади беседки — бамбук, и пускай разреженный.

Сквозь бамбук — домик, и пускай уединенный.

Мимо домика — дорожка, и пускай расходящаяся.

При схождении дорожек — мостик, и пускай крутой.

Рядом с мостиком — дерево, и пускай высокое.

В тени дерева — трава, и пускай зеленая.

Через траву — канавка, и пускай узкая. 

Истоком канавки — родник, и пускай бьющий.

Дальше родника — горка, и пускай дикая.

Под горкой — домик, и пускай квадратный.

На углу домика — цветник, и пускай просторный.

Посреди цветника — журавли, и пускай танцующие.

С криком журавлей — гости, и пускай без вульгарности.

К приходу гостей — вино, и пускай без конца.

От вина — опьянение, и пускай без возврата.


蓬莱为仙子都居,限以弱水者。蓋隔謝其囂塵浊土之風,然心遠地偏。即塵土亦自有迥絶之場,正不必侈口白云鄉也。

Read more...Collapse )

Feb. 22nd, 2018

волна

Посмотрите на пекинцев

От начала XX века по 1983 год на канале архивных киноматериалов "ЛЕВО.ПРАВО": почти рядом навсегда ушедшее

Под песню "Пекин, Пекин" (《北京,北京》)  2007 года Ван Фэна  汪峰:


Feb. 9th, 2018

волна

Болезнь

Когда на дереве бывают наросты, на камне — «скворечьи глаза»*, все это болезнь. Но все-таки эти две вещи именно за то и ценятся в мире. Не то, чтобы мирские люди ценили болезнь: болезнь — значит странность; странность — значит крайность, крайность — значит передача**. В дереве болезнь — будет причудливым, а непричудливое не сможешь передать в форме***; в тексте болезнь — будет странным, а нестранным не сможешь шокировать вульгарных.

Каждый раз, с правильными людьми у меня слипается язык, слова не могу вымолвить; оказываясь с теми, кто гонится за временем, плююсь; со страстно увлеченными, забываюсь; а что до лучших, тех, кто горазд на поэзию-юмор — с ними где бы то ни было окажусь, о чем бы то ни было позабуду.

Ведь малая болезнь — значит малая красота; великая болезнь — значит великая красота, и сравнится ли в мире что-нибудь с тем, чтобы самому счесть «я болен», и вот я болен? Также совсем не то, чтобы из-за моей болезни сочувствовал чужой болезни. В поднебесной больных мало, небольных много. Те, кого много, не подходят мне в друзья — с точки зрения тех, кого мало, рассматриваю это.

木之有癭,石之有鸜鵒眼,皆病也。然是二物者,卒以此見貴於世。非世人之貴病也,病則奇,奇則至,至則傳。木病而後怪,不怪不能傳形;文病而後奇,不奇不能駭於俗。吾每與圓熟之人處,則膠舌不能言;與鶩時者處,則唾;與迂癖者處則忘;至於歌謔巧捷之長,無所不處,亦無所不忘。蓋小病則小佳,大病則大佳,而世乃以不如己為予病,果予病乎?亦非吾病,憐彼病也。天下之病者少,而不病者多,多者吾不能與為友,將從其少者觀之。

*«скворечьи глаза» — узоры в виде кругов, напоминающие птичьи глаза, ценимые при изготовлении каменных тушечниц

**передача, то есть распространение и, в конечном счете, популярность

Read more...Collapse )

Feb. 4th, 2018

волна

Этот господин (цы цзюнь 此君)

Ван Цзы-Ю, как-то временно остановившись в чужом пустом жилище, тут же приказал посадить бамбук. Некто спросил: «Недолго пожить — к чему напрягаться?» Ван долго насвистывал-декламировал, пока не показал, наконец, прямо на бамбук: «Как можно хоть день без этого господина?»

王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:「暫住何煩爾?」王嘯詠良久,直指竹曰:「何可一日無此君?」

Выражение «этот господин» (цы цзюнь 此君) стало использоваться как аллюзия на бамбук.

Глубина погружения: Ван Хуй-Чжи 王徽之 (338—386)

Официальное имя Цзы-Ю (子猷), «известный муж» династии Восточная Цзинь (317—420), каллиграф, пятый сын величайшего каллиграфа поднебесной, Ван Си-Чжи (303-361). Служил на различных должностях по военному ведомству, но, отличаясь высокомерием и безудержным характером, особого рвения не проявлял и находил множество поводов, чтобы отлынивать от работы, а затем совсем удалился от дел в Шаньине 山陰 (совр. пров. Чжэцзян, Шаосин 紹興)

Точка входа: Лю И-Цин 劉義慶 (403—444).

«Новое изложение рассказов мира» (Ши шо синь юй 世說新語). Раздел «Своеволие» (Жэнь дань 任誕). 46

Mar. 13th, 2016

волна

УЧЕНИЯ РАДИ 3. УЧЕНЬЕ - СВЕТ.

Цзиньский Пин-ван, спрашивая, обратился к Мастеру Куану: «Мне 70 лет, для желания учиться, боюсь, это уже закат?». Мастер Куан сказал: «Что ж не взять свечу?» Пин-гун сказал: «Где видано, чтобы слуга насмехался над своим государем? Мастер Куан сказал: Где уж слепому слуге посметь насмехаться над своим государем? Ваш слуга слышал вот что: в юности любовь к учению подобна ян рассвета; в зрелости любовь к учению подобна свету полудня; в старости любовь к учению подобна освещению свечи. Но что лучше, освещать свечой или идти во тьме?» Пин-гун сказал: «Превосходно сказано!»


По преданию Мастер Куан играл здесь, в Юйвантае 禹王台 (г. Кайфэн, пров. Хэнань)

«Слепой слуга» (暝臣 или 盲臣) Мастер Куан 師曠 (возможно 572-532 гг. до н.э.) из царства Цзинь 晉 неоднократно появляется в (ставших значительно позднее классическими) текстах доханьского времени. Слепым он то ли родился, то ли ослепил себя сам ради высшей цели подняться над бренным миром, но, так или иначе, в игре на самом элитарном китайском инструменте, цине, он достиг невероятных высот, вплоть до величания его «совершенномудрым музыки» 樂聖. С общепризнанным гением и мудрецом повезло двум правителям-гунам царства Цзинь, Дао-гуну (прав. 586-558) и его сыну Пин-гуну (прав. 557-532), которым он служил в высоком аристократическом ранге дафу 大夫 .

師曠
晉平公問於師曠曰:「吾年七十,欲學恐已暮矣。」師曠曰:「何不炳燭乎?」平公曰:「安有為人臣而戲其君乎?」師曠曰:「盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?」平公曰:「善哉!

Лю Сян 劉向 (77-6 гг. до н.э), «Сад рассказов» (Шо юань 說苑), свиток 3.

Previous 30