ПЕСОК У МОРЯ

Одного, хотя бы главного, фактора в жизни (по крайней мере, моей) выделить невозможно, зато одно следствие мне очень нравится и не перестает удивлять - какой же живой мне теперь кажется музыка. После того, как долго-долго казалось, что слушать уже практически нечего, вроде как хотелось (по привычке или старой памяти, или еще по чему-либо), но практически все, кроме супернейтрального Райли или Саригамы грузило. Забавно, что теперь нравится почти все (даже то, что раньше показалось бы грубым), просто одно меньше, а другое кажется невероятным.
И благодаря чему (каким материально-фактическим обоснованиям) мне это наслаждение - то ли сыроедение, то ли просто отказ от глютена (что само по себе, конечно, маленькое чудо по воздействию), то ли то, что опять наконец полюбила мужчин и секс, то ли потому что, постоянно делаю пранаяму, то ли из-за 5 ритмов и танцев, и вообще повышенной самоактивности, то ли и скорее всего - все вместе.

Моему телу близка индийская йога
Сердцу - японский дом
Уму - китайские иероглифы
А оставшемуся - русский язык, и российский экстрим

Важно ни где ты, а где твое внимание.

Когда кажется, что уже все, всегда появляется что-то еще ...

Сказано не ЖЖ-обязанным другом, подхвачено мною с готовностью.

Посему задача ставится - чтобы действительно показалось, что уже все.

Разворачивание дерева возможностей из прошлого поста:
1)  Ты можешь попадать в чужие сны людей.
2) Ты попадаешь в сны в других мирах
3) Ты вступаешь в контакт с теми, к кому ты попал, и можно обменяться телами и проснуться в мирах друг друга (для диких недоучек). Или ты берешь сознание другого в гости в свой бодрствующий мир, выступая в качестве проводника.

Фокус в том, чтобы попасть в щель времени. , не в сновидение, а глубокую фазу сна, где возможно все, поскольку там сознание существует вне времени.  Тогда инидвид может жить в твоем теле сколько угодно, а ты будешь 1) либо спать в его; 2) либо отправиться вместе с ним обратно в твой мир - дав ему возмоность сновидеть твою жизнь через тебя - это наименее шоковое приключение. ;3) либо ты можешь проснуться одновременно вместе с ним в его мире. Но это сложно,  потому что войти можно только через свою глубокую фазу, а тебя там нет, одна вечность. Валяться же в летаргии не полезно для тела, а то, что вредит телу, обычно вредит и сознанию. Тем кто владеет вариантом №3, правда, уже ничего не вредит, но обычно на этой стадии интерес к другим в частности и к снам вообще теряется. Я знаю лишь нескольких, кто этим занимается, и все они довольно странные типажи.

Чего я при этом имела ввиду спрашивать бесполезно - не помню. Могу только начать заново сочинять.

Вот из того же дневника ( я только на строки разбила - напрашивалось): 

"Привет,
мы кажется уже встречались".
Как всегда,
вот это слово - око всякой фразы.
И, опустив его, мы начинаем жить как будто.
Иначе жизнь не втиснуть в человека.
Я здесь
(как будто я, как будто здесь).
Мне нужен "ты"
и лучше не одно, а много - веер разных "ты".
Теперь "привет!"
Сыграем дальше в мы.
(Я провожу рукой перед глазами и каждый раз меняется картинка.)
Этот диалог контакта призрачных сущностей.
Я ведь никогда не помню доподлино, чем это было в момент протекания.

Войти в поле чужого сознания и потеряться в какофонии образов - в чужой убедительности. Ведь во сне каждый знает, что он один единственный и только потом забывает об этом, проснувшись.
И сделать общий мир.

и еще, раз уж пошло:

- Мы ищем вещи.
- А это что же все - не вещи?
- Нет, это образы, видения сознанья
- А разве есть что-то другое?
- Вообще-то, нет. Но если отступить от жестких правил, то почему бы вещи и не быть. Просто вещи, настоящей вещи в иллюзорном мире.
- А как ее узнать? Если она не образ.
- По знаку милости (проявляется как образ, но манящий и вечно ускользающий).

То есть, мы (люди) ищем знаки милости - так обустроили мы свой мир.

Кто меня еще не расфрендил, лучше сделайте это сейчас. У меня под ногами нет ничего, и в остальных местах, если есть, то непонятно что.
Переводов это, правда, не касается. Среди них попадаются стоящие.
 

Ожидая воду для утреннего ньюбиского дарджлинга , вдруг вспомнила, как когда-то ( в начале 90-х, по зрелому размышлению - а не в другой жизни) мне были в диковинку ароматные пакетики Милфордского чая, которым бы сейчас я однозначно предпочла воду. Хвала кому положено за то, что выбора такого передо мной не ставят. 
Остальные факты обо себе, доступные моей памяти, кажутся еще менее вероятными. Подобные сильно окказиональные воспоминания убеждают, что прошлого не существует - редко, но метко.

...вспомнив о бывших близких
(очень разных, но никогда окончательно бесповоротно нейтрально безразличных)
((а бывших близких накопилось уже немало))
(((может именно в этом разница между юностью и последующим))),
замечаешь, что реакции на прошлые ситуации уже другие,
а чуть спустя, застигнутая происходящим,
вижу, что набор остался все тем же,
и даже накал реакции на острии настоящего почти такой же как раньше
на все том же фоне равнодушия/рефлексии/непричастности.
Меняеется лишь порядок в наборе (чаще подворачивается другое), да сокращается скорость распада важности собственной реакции. Мгновения жизни всерьез даже не реже - короче.

Похоже, что чтение я в раннем детстве подцепила, как вирус, и с тех пор все доступные надписи читаю неконтролируемым образом. Специальным усилием внимания можно заставить себя не читать, ну да надо ли?

Еду сегодня в метро. Напротив парень читает толстый том старого вида - КОМИНТЕРН И ВОСТОК. Дивлюсь.
Рядом с парнем садится девушка, раскрывает книгу, судя по оформлению из тех же седых лет - ОБУЧЕНИЕ ПРОИЗНОШЕНИЮ ГЛУХОНЕМЫХ ...

А на днях, как всегда в разговоре, выяснилось - вслух подумалось: Читаю-то я из-за лени - можно долго сохранять неподвижность, а столько всего происходит.

iten пишет Книга Кастанеды «Учение дона Хуана» попала ко мне в руки слишком рано. ...

( http://www.livejournal.com/users/iten/10615.html )

Не думала не гадала, покупая от нечего почитать "Автостопом по галактике" Дугласа Адамса, что эта книжка задержится на моих полках. Быстренько пробежав ее в первый раз, подумала - ну ничего, в-общем, сойдет - и забыла надолго. А потом перечитала, и даже еще разок, и даже пожалела, что уже не прочитать ее по-английски в первый раз. И даже посмеяться не с кем - никому вокруг больше такое чтиво не нравится, а пересказать этого автора не получается. Особенно трудно поделиться с окружающими Абсолютно Нормальным Зверем как глобальной мифологемой восприятия. Читаешь - неизменно цепляет, описываешь - ну и что.

В последнее время мне навязчиво кажется, что люди в Москве стали не только наряднее и опрятнее, но вежливее и спокойнее. Как-то чаще и совсем неаффектировано звучит "благодарю Вас", "Проходите пожалуйста". Не знаю, то ли мне как-то сподобилось развернуться под удачным углом, то ли программы озеленения и очищения города начали действовать на его жителей, и к естественности такой Абсолютно Нормальной Жизни отношусь с известной долей осторожности. На вкус она - точно как мясо этого самого Зверя.

Люди вокруг меня в основном проводят свою рабочую жизнь дома. На этой неделе моя подруга работала на выставке и ездила на работу с утра, а по вечерам с нее возвращалась. Говорит:
- Глючно очень - ездить на работу. Интересно, остальные этого не чувствуют.
- Остальные уже втянулись - отвечаю я - И ты бы втянулась.
Втянулась бы, конечно, но не привыкла бы. Потому и не ездит на работу.
Называется это (во что втянуться можно, а привыкнуть нельзя) обыденное состояние сознания. "Обыденное" оно совершенно условно - просто воспроизводится устойчиво и в довольно больших масштабах. Мой брат одно время развивал концепцию еды как главного наркотика, поддерживающего обыденное состояние сознания. Распорядок жизни, наверное, дышит еде в затылок.
Обыденное - это не плохо и не хорошо - это мера мира. Вопрос (почти риторический) в том, насколько и в каком качестве она ему или нам необходима?

В природе существует 92 вида грибов и они составляют около 90 процентов биомассы нашей планеты.

Брагинцева Лидия, д.м.н, профессор, руководитель сектора биотехнологий и лекарственных средств Московской медицинской академии им. Сеченова считает, что с грибами, которые врыщаиваешь, надо разговаривать.
- На нашей грибной плантации мы спрашивали, не возражаете ли вы, грибы. чтобы мы, люди, использовали вас для продления нашей жизни.... Только знайте, что вас придется подвергнуть жестокой переработке... Несколько минут грибы молчат, а потом говорят: ладно перерабатывайте. такие слова как бы вспыхивают в мозгу тех людей, которые работают с грибами.
Она считает, что как самый массовый и жизнестойкий вид, существующий еще с тех пор когда не было четкого разделения на растения и жвиотных, грибы чувствуют себя ответственными за всю биосферу земли.
//читайте "Московскую среду"//

Так, что мы в надежных ?руках?, можно расслабиться. :)