Home
ДЭ

December 2009

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Advertisement

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com

Dec. 8th, 2009

ДЭ

36 иероглифов

Картинки из древних иероглифов:


Похоже, что это до сих пор лучший китайский мультик про иероглифы, год разлива 1984 (если вам известно что-то современнее и лучше - пожалуйста, киньте ссылку или название).

Вот вроде поновее и даже покрасивше, но не так душевно.

Jun. 25th, 2008

ДЭ

Записки о беседке восхищения ЦЗЕ


Лю Цзи (1311-1375), официальное имя Бо-Вэнь, из Цинтяня в Чжэцзяне, литератор и чиновник.
Что к чему:
В 14-й год правления Шунь-ди под девизом «Высшая Правильность» (Чжи Чжэн) династии Юань (1354 г.) Лю Цзи, спасаясь от беспорядков конца династии, в возрасте 44-х лет прибыл беженцем в Хуцзи (совр. уезд Шаосин, провинция Чжэцзян), где подружился с Хуан Чжун-Ли, который построил в бамбуковой роще беседку и назвал ее «Беседкой восхищения ЦЗЕ». Автор не написал ничего ни об облике ни об архитектуре беседки, ни о пейзаже вокруг, но взял одно из свойств бамбука за отправную точку своего эссе.
ЦЗЕ — это сочленения бамбука, а также равномерные периоды, а также мера, а также добродетель на пересечении смысловых областей умеренности, чести, достоинства и стойкости.
 
Древние, выращивая цветы и деревья, некоторые выбирали из-за их значения — разве лишь ради забавы? Так орхидею выбирали за ее аромат, саранку — за забвение печалей, лотос — за то, что растет из грязи, но не грязнится. И не только цветы-деревья, но и подвески из нефрита, серьги из слоновой кости, наклоняющиеся сосуды из-за свойств ци — одни сравнивали его с силой дэ, тем вдохновляя себя, другие проверяли по нему волеустремления, тем предостерегая себя, с пользой для продвижения дэ и совершенствования в своем деле.
Сосуд ци– «полный опрокидывается, наполовину стоит прямо, пустой – наклоняется». (посмотреть — http://baike.baidu.com/view/106758.htm, три картинки). Кун-цзы использовал этот образ в своих поучениях.
Хуан Чжун-Ли из Хуйцзи любил выращивать бамбук из-за его ЦЗЕ, поэтому сделал беседку среди бамбука и назвал «Беседкой восхищения ЦЗЕ», как место для занятий и развлечений, без прикрас, побуждающих сердце желать иного. Я увидел и мне понравилось.
Ведь эта сущность бамбук, мягкий и пустотелый внутри — слабый и нежный, а не переломится под ветром и дождем, благодаря своим сочленениям ЦЗЕ. С наступлением морозов или жары, под инеем или снегом, стебли не меняются, листья не изменяются, и сочный зеленый цвет остается неизменным. Подобно встрече с благородным мужем величия ЦЗЕ, которого ничем не умалить — также надежен! Что внутри, то проявит снаружи и сможет реализовать заложенное. Так что ЦЗЕ представляют через бамбук — и что может быть лучше?
Мир в упадке, Дао не явно, и уже редки те, кто посредством ЦЗЕ способны установить себя! Установиться в середине и обладать даром, но не искать ему применения, а прежде по ЦЗЕ установить волеустремления — вот подлинное превосходство над людьми. Разве это могло мне не понравиться!
Все о значении ЦЗЕ содержится в «Великих Переменах» — не к чему искать иное!
ЦЗЕ МЕРА — «Канон Перемен», №60 (внизу Дуй, вверху Кань)
Сочленения ЦЗЕ трав-деревьев – вот, где на самом деле порождаются ветви-листья, где собирается ци и сходятся прожилки-сосуды. Посему, когда в этом обретается срединность-гармония, то привольно и пышно разрастаются повсюду, превращаясь в прекрасные растения. А иначе, заплывают соками, идут наростами и никнут, так губя свою жизнь! Вот поэтому, весна, лето, осень и зима по равноденствиям и солнцестояниям называются сезонами ЦЗЕ. ЦЗЕ – это механизм поворота-смещения холода и жары, инь и ян.
В году 24 сельскохозяйственных сезона цзеци, которые привязаны к равноденствиям и солнцестояниям, то есть относятся к солнечному календарю.
Дао человека в изменениях, в них его ЦЗЕ становится очевидным. ЦЗЕ — то, что трудно ается людям, потому что в нем есть срединность. Так передавать государство — это ЦЗЕ, с Тай-бо было так, а с Цзи-цзы – не так. Жертвовать жизнью – это великое ЦЗЕ, для Цзы Сы следовало так, для Цзэн Цзы было бы ошибкой. Здесь необходимо учитывать значение — недопустим буквализм. Если выбирать не тщательно, ухаживать не правильно, то ветви пышно и привольно не разрастутся во все стороны, но заплывут соком, пойдут наростами и поникнут. Не слишком ли далеко это заведет!?
Тай-бо —Старший сын Чжоуского Тай-вана. Внук младшего сына правителя обладал «дэ совершенной мудрости» (шэн дэ), поэтому Тай-ван хотел сделать наследником отца необычного мальчика, чтобы в результате престол перешел к нему ради процветания и благоденствия. Тай-бо, зная об этом, отправился вместе со средним братом на покорение варваров, и в результате стал правителем царства У, а юный Чан со временем стал почитаться как основатель династии Чжоу Вэнь-ван.
Цзи-цзы (Цзи-Чжа) — младший сын правителя У Шоу Мэна (Сражающиеся царства), отличался ученостью. Шао Мэн хотел сделать его наследником, но он упорно не соглашался, и устроился в наделе в Яньлине (совр. провинция Цзянсу, уезд Уцзинь) поэтому получил известность под прозвищем г-н Яньлинский Цзи (Яньлин Цзи-цзы). После смерти отца кго три старшие брата поубивали друг друга в борьбе за престол, чего, не произошло бы по мнению китайских историков, если бы Цзи Чжа стал наследным принцем.
Цзы-Сы (Кун Цзи) — внук Кун-цзы (Конфуция). Когда он был в государстве Вэй и услышал о нападении со стороны Ци, не пожелав покинуть государя для спасения собственной шкуры, решил встретить любые трудности с ним.
Цзэн-цзы (Цзэн Цань) — ученик Кун-цзы. Будучи в Учэне (его родные места), услышал о нападении из Юэ, и уехал, чтобы спастись. А затем вернулся обратно.
В комментариях чжуань (Шу цзин) говорится: «До действия определишься — не будет затруднений». Будь постоянен в изучении этого и, настанет день — легко справишься. То же, что Чжун-Ли по бамбуку назвал свою беседку, да еще завел дружбу со мной — разве просто так?

May. 31st, 2008

ДЭ

Почти полный комплект счастья

40,79 КБ

Три Звезды - Благополучие (Фу 福), Успех (Лу 禄), Долголетие (Шоу 寿).
И еще Двойное Счастье (Си 喜) - для удачной семьи.

Mar. 29th, 2008

ДЭ

Изображение ста долголетий

БАЙ ШОУ ТУ предпочитают изготавливать в привычной для китайцев форме текста: сто неповторяющихся стилизаций иероглифа «Долголетие» в архаическом почерке чжуань, образуют прямоугольник. Этот текст можно читать по столбцам слева направо, хотя вряд ли это имеет смысл. Никакой специфической информации, отличной от названия здесь не содержится. Иероглифы в нем не предназначены для использования в реальных текстах — они исполняются архаическим почерком, и в подавляющем большинстве являются стилизованными изображениями, а не нормальными нормативными письменными знаками.
 
(кликнуть, чтобы увеличить)
Круг, символизирующий полноту мыслимого совершенства также, служит идеальным вместилищем счастья: 99 небольших иероглифов окружают один крупный. В память о древних ритуалах иероглифы также вписывают в сосуды. Подобные изображения делают также для других благопожелательных иероглифов, например для Фу «Благополучие», но «Долголетие» все-таки лидирует по популярности.


Изображение Ста Долголетий в круге

СОБИРАТЕЛИ ДОЛГОЛЕТИЯ
В конце 1978 года господину Чэнь Сиу из Чанша попалась в руки древняя книга с различными архаическими написаниями иероглифов. Неистощимость и богатство вариантов для «Долголетия» (шоу) потрясла Чэня, и с тех пор он никогда не выходит из дома без специальной тетрадки для иероглифа шоу.



 
Считается, что «Бай Шоу ту» может усмирять штормы, и в древности многие чиновники и купцы, отправляясь в плавание, не забывали положить эстамп «Ста Долголетий» в свой дорожный сундук. 

***********
копировала старую публикацию из ворда, получила глюки везде, где можно (каты, хтмл-коды, картинки), уже поубивала бы, только не понятно кого.  Буду дальше предаваться махохизму тренироваться. Может сменить лж+ на другой фотохостинг?

Mar. 28th, 2008

ДЭ

ГРАФИЧНОСТЬ КИТАЙСКОГО ТЕКСТА

Как обещала



 

Тезисы по ссылке
http://community.livejournal.com/xueshu/1730.html

***
Там намудрила с загрузкой картинок, вставились криво. если мне кто-то разъяснит, почему - буду благодарна.

 

Mar. 25th, 2008

ДЭ

Концептуализм по-китайски

Каллиграфия, непонятная никому:
53,90 КБ
инсталляция ПИСЬМЕНА НЕБА (тяньшу) - несуществующие иероглифы из существующих графем (ближе не показали сорри).

Пиктография, понятная всем:

ПИСЬМЕНА ЗЕМЛИ (дишу) - тута все вроде ясно.

Межъязыковые вербально-графические эксперименты:

Квадратная английская азбука (инвэнь фанкуай цзы) - почему бы и нет. Автор жил в Америке, пока не предпочел вернуться на родину.

Вот такие тексты можно писать на англоиероглифах.


Всё - творения современного уважаемого, популярного и недешевого художника Сю Бина (徐冰). "Письмена Неба" на аукцион были выставлены с ценой 380-420 тыс юаней и проданы за 418 000 тысяч.
Концептуализм эксплатирует принцип - реализовать все понятные возможности по максимально эффектной траектории. Китайцы конечно не могут пройти мимо игр с текстом. Не первое столетие уже впрочем.


АПД: в комментах меня поправил знаток, потом я поправила пост. Теперь все как надо, только крпуных письмен неба мне не дали. Жаль.

************ПС
А это милая шутка ЛЖ+ - в тему, что называется. Все, что я в нем написала в ЖЖ отразилось вот так:
„B„ѓ„v - „ѓ„Ђ„t„p„~„y„‘ „…„r„p„w„p„u„}„Ђ„s„Ђ, „Ѓ„Ђ„Ѓ„…„|„‘„‚„~„Ђ„s„Ђ „y „~„u„t„u„Љ„u„r„Ђ„s„Ђ „‡„…„t„Ђ„w„~„y„{„p „R„ђ„z „A„y„~„p (Џ™™u). "„P„y„ѓ„Ћ„}„u„~„p „~„u„q„p" „q„Ќ„|„y „r„Ќ„ѓ„„„p„r„|„u„~„Ќ „~„p „p„…„{„€„y„Ђ„~ „ѓ „€„u„~„Ђ„z 380,000-420,000 „ђ„p„~„u„z „y „Ѓ„‚„Ђ„t„p„~„Ќ „r „‚„u„x„…„|„Ћ„„„p„„„u „x„p 418 000 „ђ„p„~„u„z.....

Feb. 9th, 2008

ДЭ

“的”、“地”、“得”. ДЭ - одно или три

Когда в очередной раз очередная далеко не самая глупая ученица расстроено сообщила мне, что не понимает она разницы между  ними (то есть вроде понимает, а как до дела доходит - путается), я сдалась и полезла в интернет посмотреть, может какие волшебные объяснительные приемы и примеры попадутся. Ничего волшебного пока не подвернулось. Зато оказалось, что тема довольно активно муссируется на родных китайских форумах.   В другом ракурсе, разумеется, 

Оказалось , что  еще 1994 году ЦК партии принял решение не париться по поводу этих служебных словечек - какое катит, такое и пиши - пинь ганьцзюэ  凭感觉. Исправлять не будут, не полные иероглифы, чай. От примеров, режущих глаз, удержаться, правда, тоже невозможно. Вот парочка от паренька с ником darcy( http://forum.cloudworld.net/showthread.php?t=5203):

红得叶子绿得花

? 你地说法跟我们地习惯有太大地出入, 不知道你是什么地方地人, 哪里学地这样奇怪地中文地说(snowbaby生气)

Выглядит это действительно непривычно-до-степени-неприятно.  Хотя, когда пинь ганьцзюэ пишут - почти всегда нормально выглядит - не шокирует.

В целом же диапазон мнений как всегда полный -  от:  все едино,  на фиг не надо триштуки; до: обязательно различать, да еще и старое притяжательное   底  надо восстановить для полного счастья.

Ну ладно, пока все.
http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=36585 (форум Пекинского университета) 

Jan. 29th, 2008

ДЭ

ГЛАВНОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ ПОДНЕБЕСНОЙ

Скоро Праздник Весны - пора заниматься предновгодней магией:

Единственное благополучие ФУ 福, которое нельзя вещать вверх ногами, как принято к Новому году по всему Китаю

Так оно выглядит в камне. Пекинская резиденция Гун-вана (Гун-ван фу)


Это благополучие 1673 года, само собой, используется для того, чтобы "испросить благополучия и увеличить долголетие" (请福续寿), принадлежит кисти императора Кан-Си, считалось государственной реликвией династии Цин. При внуке блистательного Кан-Си, Цянь Луне иероглиф таинсвенным образом потеряли и нашли только в 1962 году в ходе реставрационных работ одного из дворцов сановников цинской династии.

Это копия на продажу

Кан-Си, вообще, редко отвлекался на каллиграфию, и взялся за кисть в надежде помочь тяжело заболевшей незадолго до своего шестидесятилетия матушке. Она действительно быстро поправилась, справила юбилей, и счастливо прожила еще пятнадцать лет. Этот иероглиф оказался лучшим каллиграфическим произведением Кан-Си. Впоследствии он пытался повторить шедевр, ну да не получилось.

А здесь хорошо видна структура иероглифа

В народе говорят:
Если есть благополучие фу, непременно будет долголетие шоу,
Если есть долголетие, непременно будет благополучие.
Из-за того, что формы иероглифов ФУ и ШОУ очень сильно различаются, ни одному из каллиграфов не удавалось их объединить в один иероглиф. А Кан Си изобразил правую часть иероглифе также как одна из знаменитых разнописей иероглифа Долголетие Шоу кисти самого Ван Сичжи в его "Предисловии к Охидеевой беседке"
Вообще, так много счастья собрать в одном иероглифе не удавалось никому. Кроме Долголетия и Благополучия, в иероглифе Кан Си можно увидеть еще скорописные варианты иероглифов «один» (一), «сын» (子), «средства» (才), «много» (多), «поле» (田), а вместе получается пожелание:
«побольше сыновей, побольше богатства, побольше земли, побольше долголетия, побольше благополучия» (多子、多才、多田、多寿、多福), то есть, «Пять счастий в одном».

Dec. 29th, 2007

ДЭ

СНЕЖИНКИ

43.45 КБ

Следуя обычаям города Ехо, разбирала я закладки, наводила я порядок - и не смогла пройти мимо.

ДОЛГОЛЕТИЕ слева, БЛАГОПОЛУЧИЕ справа.