ПЕСОК У МОРЯ

У Бао-Юя день рождения в четвертом лунном месяце.
У Дай-Юй - в 12 день второго лунного месяца.
Бао-Юй старше Дай-Юй почти на год.
Это комментатор сообщает в 45ой главе - сейчас девочке 14 лет, а в 17, в год со знаками И-Мао она умрет. И мы читаем, зная, что этой никуда не ведущей (потому что идущей оттуда - с неба) любви осталось всего-то три года. 


Как всегда, сталкиваясь с китайским календарем умудряешься удивиться на голом месте.  Так ведь день рождения праздновался по лунному календарю и довольно свободно гулял по солнечному, как сейчас Праздник Весны. До каких же пор? С какого времени в энциклопедиях отдают предпочтение солнечному календарю? И теперь, кроме прочего, когда иностранцы (в китайском варианте лунные и солнечные даты имеют обычно разный формат записи, а при переводах - как повезет) приводят точные даты рождения историчеких персонажей,  велика вероятность напороться на неточность восприятия. И что по этому поводу скажут астрологи?

СЧЕТ НА ДНИ.

Всё тот же СОН глазами Жителя Гор Дамоушань (Да Моу Шань Минь): "Способы описания этих нескольких дней невероятнно изощренны, читатель словно сам проходит по всем местам. Это воистину волшебство, когда невозможно оторваться, и с каждым шагом увлекаешься все сильнее и сильнее"

37ая глава
- 20й день 7го лунного месяца - отец Цзя Бао-Юя отправляется в деловую поездку.
- "Проходило впустую время, прибавлялись пустые дни". Это восемь иероглифов о целом месяце бесцельного и приятного времяпровождения Бао-Юя после жестокого избиения батюшкой.
- 21й день 8го лунного месяца - сестрица Бао-Юя, Тань-Чунь захватывает всю молодежь идеей поэтического общества.
- 22й день 8го лунного месяца - Ши Сян-Юнь (родственница барышень по линии матушки Цзя), о которой чуть было не забыли, приглашается для участия в поэтическом обществе.

38ая глава
- 23й день 8го лунного месяца - Ши Сян-Юнь приглашает матушку Цзя любоваться цветением коричных деревьев. Дело происходит все в том же Саду Роскошных Зрелищ. Все едят крабов, "сообщники" сочиняют стихи о хризантеме.

39ая глава
- 23й день 8го лунного месяца - появляется старуха Лю.
- 24й день 8го лунного месяца - Бао-Юй отправляет своего слугу Бэй-Мина на поиски храма умершей красавицы из рассказней старухи Лю.

40ая и 41ая главы
- 25й день 8го лунного месяца - матушка Цзя устраивает ответный пир для Ши Сян-Юнь. Буддийская монахиня Мяо-Юй (Чудесный Нефрит) угощает чаем Дай-Юй, Бао-Чай и "примазавшегося" к ним Бао-Юя, а заблудившаяся старуха Лю спьяну засыпает в комнатах Бао-Юя.

42ая глава
- 26й день 8го лунного месяца - старуха Лю по просьбе Фэн-цзе дает имя ее дочери, та же старуха Лю осыпается подарками.
- 27й день 8го лунного месяца - императорский врач осматривает слегка занемогшую матушку Цзя, события после отъезда старухи Лю.



Здесь можно увидеть первую главу "Сна в Красном Тереме" с комментариями (китайский язык):
http://etext.lib.virginia.edu/chinese/HLM/caohome.html
(сайт в процессе)

В сороковой главе матушка Цзя устраивает угощение в Саду Роскошных зрелищ (или Великолепных Видов, или Великого Созерцания).
Праздный Человек Великого Мира (Тай Пин Сянь Жэнь) пишет, что в названии главы сказано "матушка Цзя устраивает угощение ДВАЖДЫ", но подробно описывается один пир. За первый, конечно, можно принять вчерашнее (по роману) поедание крабов, либо можно считать, будто имеется ввиду, что и завтрак, и ужин прошли в этом саду. Оба варианта отвергаются комментатором впользу аллюзии на 18 главу, когда старшая сестра Бао-Юя, Юань-Чунь, ныне супруга императора, посетила с императорского соизволения родительский дом.

"Юань-Чунь (Изначальная Весна) проходит по всем местам сада, старуха Лю проходит по всем местам сада. Прогулка Юань-Чунь описывается опосредованно, прогулка старухи Лю описывается непосредственно. В числах энергии ци Юань-Чунь - это Небо, а старуха Лю - это Земля. ... Сочетание с Бао-Чай по смыслу связано с Юань-Чунь, а смерть Линь Дай-Юй берет начало от старухи Лю. То - загрязнение, это - очищение. Что из них важнее? ... Юань-Чунь и старуха Лю каждая проводит по дню в одном месте, ... в книге только два таких (события)... Юань-Чунь катается на лодке и теперь опять катаются на лодке, после нет такого, это узловые моменты всей книги".

В переводе выше опущено самое главное - ссылки на знаки гуа из Киниг Перемен и технические рассуждения на эту тему. Юань-Чунь - это образ расцвета гармонии (знак ТАЙ, 11), а старуха Лю - образ отрицания гармонии (знак ПИ, 12).

Юань-Чунь явилась с визитом в первый/правильный лунный месяц года со знаками Жэнь-Цзы, четвертый год от «вступления в истинное повествование», то есть от разворачивания основного действия. Старуха Лю - это восьмой лунный месяц то го же года - года высшего расцвета родственных кланов Дворца Славного Государства и Дворца Умиротворенного Государства, который длится 35 глав - до 53ей, сообщают комментаторы.